1 ΚΑΙ ΕΣΤΑΘΗΝ ΕΠΙ ΤΗΝ ΑΜΜΟΝ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΘΗΡΙΟΝ
ΑΝΑΒΑΙΝΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΗΣ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΧΕ ΚΕΦΑΛΑΣ ΕΠΤΑ ΚΑΙ ΚΕΡΑΤΑ ΔΕΚΑ ΚΑΙ ΕΠΙ
ΤΩΝ ΚΕΡΑΤΩΝ ΑΥΤΟΥ ΔΕΚΑ ΔΙΑΔΗΜΑΤΑ ΚΑΙ ΕΠΙ ΤΑΣ ΚΕΦΑΛΑΣ ΑΥΤΟΥ ΟΝΟΜΑ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ
2 ΚΑΙ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΔΟΝ ΗΤΟ ΟΜΟΙΟΝ ΜΕ ΠΑΡΔΑΛΙΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΑΡΚΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΣΤΟΜΑ ΛΕΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟ Ο ΔΡΑΚΩΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΜΕΓΑΛΗΝ
3 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΜΙΑΝ ΤΩΝ ΚΕΦΑΛΩΝ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΠΕΠΛΗΓΩΜΕΝΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΩΣ ΚΑΙ Η ΘΑΝΑΦΟΡΟΣ ΠΛΗΓΗ ΑΥΤΟΥ ΕΘΕΡΑΠΕΥΘΗ ΚΑΙ ΕΘΑΥΜΑΣΕΝ ΟΛΗ Η ΓΗ ΟΠΙΣΩ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ
4 ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΔΡΑΚΟΝΤΑ ΟΣΤΙΣ ΕΔΩΚΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΟΜΟΙΟΣ ΜΕ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΙΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΗ ΜΕ ΑΥΤΟ
5 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΣΤΟΜΑ ΛΑΛΟΥΝ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΒΛΑΦΗΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΚΑΜΗ ΠΟΛΕΜΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΔΥΟ ΜΗΝΑΣ
6 ΚΑΙ ΗΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΒΛΑΦΗΜΙΑΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΝΑ ΒΛΑΦΗΜΗΣΗ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΤΩ ΟΥΡΑΝΩ
7 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΚΑΜΗ ΠΟΛΕΜΟΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΗ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΠΙ ΠΑΣΑΝ ΦΥΛΗΝ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑΝ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ
8 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΓΡΑΦΗΣΑΝ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΤΟΥ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ
9 ΟΣΤΙΣ ΕΧΕΙ ΩΤΙΟΝ ΑΣ ΑΚΟΥΣΗ
10 ΟΣΤΙΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΥΠΑΓΕΙ ΟΣΤΙΣ ΦΟΝΕΥΣΗ ΜΕ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΦΟΝΕΥΘΗ ΜΕ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ
11 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΑΛΛΟ ΘΗΡΙΟΝ ΑΝΑΒΑΙΝΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΚΕΡΑΤΑ ΔΥΟ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΑΡΝΙΟΥ ΚΑΙ ΕΛΑΛΕΙ ΩΣ ΔΡΑΚΩΝ
12 ΚΑΙ ΕΝΗΡΓΕΙ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΚΑΜΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΑΥΤΗ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΘΕΡΑΠΕΥΘΗ Η ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΣ ΠΛΗΓΗ
13 ΚΑΙ ΕΚΑΜΝΕ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΓΑΛΑ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΠΥΡ ΕΚΑΜΝΕ ΝΑ ΚΑΤΑΒΑΙΝΗ ΕΚ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
14 ΚΑΙ ΕΠΛΑΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΔΟΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΚΑΜΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΛΕΓΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΝΑ ΚΑΜΩΣΙΝ ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΣ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΓΗΝ ΤΗΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ ΚΑΙ ΕΖΗΣΕ
15 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΔΩΣΗ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΛΑΛΗΣΗ Η ΕΙΚΩΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΜΗ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΘΩΣΙ
16 ΚΑΙ ΕΚΑΜΝΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΤΩΧΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΝΑ ΛΑΒΩΣΙ ΧΑΡΑΓΜΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΩΝ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ Η ΕΠΙ ΤΩΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΑΥΤΩΝ
17 ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΔΥΝΑΤΑΙ ΜΗΔΕΙΣ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΗ Η ΝΑ ΠΩΛΗΣΗ ΕΙΜΗ Ο ΕΧΩΝ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ Η ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ Η ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
18 ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΟΣΤΙΣ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΑΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΗ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΧΞΣ`
2 ΚΑΙ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΙΔΟΝ ΗΤΟ ΟΜΟΙΟΝ ΜΕ ΠΑΡΔΑΛΙΝ ΚΑΙ ΟΙ ΠΟΔΕΣ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΑΡΚΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΣΤΟΜΑ ΛΕΟΝΤΟΣ ΚΑΙ ΕΔΩΚΕΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟ Ο ΔΡΑΚΩΝ ΤΗΝ ΔΥΝΑΜΙΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΘΡΟΝΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΜΕΓΑΛΗΝ
3 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΜΙΑΝ ΤΩΝ ΚΕΦΑΛΩΝ ΑΥΤΟΥ ΩΣ ΠΕΠΛΗΓΩΜΕΝΗΝ ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΩΣ ΚΑΙ Η ΘΑΝΑΦΟΡΟΣ ΠΛΗΓΗ ΑΥΤΟΥ ΕΘΕΡΑΠΕΥΘΗ ΚΑΙ ΕΘΑΥΜΑΣΕΝ ΟΛΗ Η ΓΗ ΟΠΙΣΩ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ
4 ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟΝ ΔΡΑΚΟΝΤΑ ΟΣΤΙΣ ΕΔΩΚΕΝ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΕΙΣ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΕΚΥΝΗΣΑΝ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΛΕΓΟΝΤΕΣ ΤΙΣ ΟΜΟΙΟΣ ΜΕ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΙΣ ΔΥΝΑΤΑΙ ΝΑ ΠΟΛΕΜΗΣΗ ΜΕ ΑΥΤΟ
5 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΣΤΟΜΑ ΛΑΛΟΥΝ ΜΕΓΑΛΑ ΚΑΙ ΒΛΑΦΗΜΙΑΣ ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΞΟΥΣΙΑ ΝΑ ΚΑΜΗ ΠΟΛΕΜΟΝ ΤΕΣΣΑΡΑΚΟΝΤΑ ΔΥΟ ΜΗΝΑΣ
6 ΚΑΙ ΗΝΟΙΞΕ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΕΙΣ ΒΛΑΦΗΜΙΑΝ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΝΑ ΒΛΑΦΗΜΗΣΗ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΚΗΝΗΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΤΩ ΟΥΡΑΝΩ
7 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΚΑΜΗ ΠΟΛΕΜΟΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΝΙΚΗΣΗ ΑΥΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΕΞΟΥΣΙΑ ΕΠΙ ΠΑΣΑΝ ΦΥΛΗΝ ΚΑΙ ΓΛΩΣΣΑΝ ΚΑΙ ΕΘΝΟΣ
8 ΚΑΙ ΘΕΛΟΥΣΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΕΙ ΑΥΤΟ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΔΕΝ ΕΓΡΑΦΗΣΑΝ ΕΝ ΤΩ ΒΙΒΛΙΩ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΤΟΥ ΑΡΝΙΟΥ ΤΟΥ ΕΣΦΑΓΜΕΝΟΥ ΑΠΟ ΚΑΤΑΒΟΛΗΣ ΚΟΣΜΟΥ
9 ΟΣΤΙΣ ΕΧΕΙ ΩΤΙΟΝ ΑΣ ΑΚΟΥΣΗ
10 ΟΣΤΙΣ ΦΕΡΕΙ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΕΙΣ ΑΙΧΜΑΛΩΣΙΑΝ ΥΠΑΓΕΙ ΟΣΤΙΣ ΦΟΝΕΥΣΗ ΜΕ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΑΥΤΟΣ ΝΑ ΦΟΝΕΥΘΗ ΜΕ ΜΑΧΑΙΡΑΝ ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΥΠΟΜΟΝΗ ΚΑΙ Η ΠΙΣΤΙΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ
11 ΚΑΙ ΕΙΔΟΝ ΑΛΛΟ ΘΗΡΙΟΝ ΑΝΑΒΑΙΝΟΝ ΕΚ ΤΗΣ ΓΗΣ ΚΑΙ ΕΙΧΕ ΚΕΡΑΤΑ ΔΥΟ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΑΡΝΙΟΥ ΚΑΙ ΕΛΑΛΕΙ ΩΣ ΔΡΑΚΩΝ
12 ΚΑΙ ΕΝΗΡΓΕΙ ΟΛΗΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΠΡΩΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΕΝΩΠΙΟΝ ΑΥΤΟΥ ΚΑΙ ΕΚΑΜΕ ΤΗΝ ΓΗΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΝ ΑΥΤΗ ΝΑ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΕΘΕΡΑΠΕΥΘΗ Η ΘΑΝΑΤΗΦΟΡΟΣ ΠΛΗΓΗ
13 ΚΑΙ ΕΚΑΜΝΕ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕΓΑΛΑ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΠΥΡ ΕΚΑΜΝΕ ΝΑ ΚΑΤΑΒΑΙΝΗ ΕΚ ΤΟΥ ΟΥΡΑΝΟΥ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΗΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
14 ΚΑΙ ΕΠΛΑΝΑ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΔΙΑ ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΔΟΘΗΣΑΝ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΚΑΜΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΛΕΓΟΝ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΙΚΟΥΝΤΑΣ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ ΝΑ ΚΑΜΩΣΙΝ ΕΙΚΟΝΑ ΕΙΣ ΤΟ ΘΗΡΙΟΝ ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΠΛΗΓΗΝ ΤΗΣ ΜΑΧΑΙΡΑΣ ΚΑΙ ΕΖΗΣΕ
15 ΚΑΙ ΕΔΟΘΗ ΕΙΣ ΑΥΤΟ ΝΑ ΔΩΣΗ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΩΣΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΛΑΛΗΣΗ Η ΕΙΚΩΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΜΗ ΟΣΟΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΩΣΙ ΤΗΝ ΕΙΚΟΝΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΝΑ ΘΑΝΑΤΩΘΩΣΙ
16 ΚΑΙ ΕΚΑΜΝΕ ΠΑΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΜΙΚΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΜΕΓΑΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΤΩΧΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΟΥΛΟΥΣ ΝΑ ΛΑΒΩΣΙ ΧΑΡΑΓΜΑ ΕΠΙ ΤΗΣ ΧΕΙΡΟΣ ΑΥΤΩΝ ΤΗΣ ΔΕΞΙΑΣ Η ΕΠΙ ΤΩΝ ΜΕΤΩΠΩΝ ΑΥΤΩΝ
17 ΚΑΙ ΝΑ ΜΗ ΔΥΝΑΤΑΙ ΜΗΔΕΙΣ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΗ Η ΝΑ ΠΩΛΗΣΗ ΕΙΜΗ Ο ΕΧΩΝ ΤΟ ΧΑΡΑΓΜΑ Η ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ Η ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΑΥΤΟΥ
18 ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ Η ΣΟΦΙΑ ΟΣΤΙΣ ΕΧΕΙ ΤΟΝ ΝΟΥΝ ΑΣ ΛΟΓΑΡΙΑΣΗ ΤΟΝ ΑΡΙΘΜΟΝ ΤΟΥ ΘΗΡΙΟΥ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΚΑΙ Ο ΑΡΙΘΜΟΣ ΑΥΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΧΞΣ`
ΜΕΤΑΦΡΑΣΗ
Τα δύο θηρία
13
ΑΠΟΚΑΛΥΨΙΣ 13
Και είδα από τη θάλασσα θηρίο να
ανεβαίνει, που έχει δέκα κέρατα και εφτά κεφάλια, και πάνω στα κέρατά του δέκα
διαδήματα και πάνω στα κεφάλια του βλάστημα ονόματα. 2
Και το θηρίο που είδα ήταν όμοιο με λεοπάρδαλη και τα πόδια του σαν αρκούδας
και το στόμα του σαν στόμα λιονταριού. Και του έδωσε ο δράκος τη δύναμή του και
το θρόνο του και εξουσία μεγάλη. 3 Και ένα από
τα κεφάλια του ήταν σαν σφαγμένο για θάνατο, αλλά η θανάσιμη πληγή του
θεραπεύτηκε. Και τότε θαύμασε όλη η γη και ακολούθησε πίσω από το θηρίο, 4 και προσκύνησαν το δράκο, γιατί έδωσε την εξουσία
στο θηρίο, και προσκύνησαν το θηρίο, λέγοντας: «Ποιος είναι όμοιος με το θηρίο
και ποιος δύναται να πολεμήσει με αυτό;»
5 Και του δόθηκε στόμα να λαλεί
μεγάλα πράγματα και βλαστήμιες, και του δόθηκε εξουσία να ενεργήσει σαράντα δύο
μήνες. 6 Και άνοιξε το στόμα του για βλαστήμιες
εναντίον του Θεού, για να βλαστημήσει το όνομά του και τη σκηνή του, αυτούς που
κατασκηνώνουν στον ουρανό. 7 Και του δόθηκε να
κάνει πόλεμο με τους αγίους και να τους νικήσει. Και του δόθηκε εξουσία πάνω σε
κάθε φυλή και λαό και γλώσσα και έθνος. 8 Και
όλοι όσοι κατοικούν πάνω στη γη θα προσκυνήσουν αυτόν, του οποίου δεν έχει
γραφτεί το όνομά του στο βιβλίο της ζωής του Αρνίου του σφαγμένου από την αρχή
της δημιουργίας του κόσμου.
9 Αν κάποιος έχει αυτί ας ακούσει:
10 Αν είναι κάποιος για αιχμαλωσία,
σε αιχμαλωσία πηγαίνει.
αν είναι κάποιος με μαχαίρι να σκοτωθεί,
αυτός με μαχαίρι θα σκοτωθεί.
Εδώ είναι η υπομονή και η πίστη
των αγίων.
11 Και είδα άλλο θηρίο να
ανεβαίνει από τη γη, και είχε δύο κέρατα όμοια με αρνί, αλλά μιλούσε σαν
δράκος. 12 Και όλη την εξουσία του πρώτου
θηρίου την ενεργεί μπροστά του. Και κάνει τη γη και όσους κατοικούν σ� αυτή να προσκυνήσουν το θηρίο το πρώτο, του οποίου
θεραπεύτηκε η θανάσιμη πληγή του. 13 Και κάνει θαυματουργικά σημεία
μεγάλα, ώστε και φωτιά κάνει να κατεβαίνει στη γη από τον ουρανό μπροστά στους
ανθρώπους. 14 Και πλανά αυτούς που κατοικούν
πάνω στη γη, εξαιτίας των θαυματουργικών σημείων που του δόθηκε να κάνει
μπροστά στο θηρίο, λέγοντας σ�
αυτούς που κατοικούν πάνω στη γη να κάνουν εικόνα στο θηρίο, ο οποίος έχει την
πληγή της μάχαιρας και έζησε. 15 Και του δόθηκε να δώσει πνεύμα
στην εικόνα του θηρίου, ώστε και να λαλήσει η εικόνα του θηρίου και να κάνει
ώστε όσοι δεν προσκυνήσουν την εικόνα του θηρίου να σκοτωθούν. 16 Και κάνει σ�
όλους, στους μικρούς και στους μεγάλους, και στους πλούσιους και στους φτωχούς,
και στους ελεύθερους και στους δούλους, να δώσουν σ�
αυτούς χάραγμα πάνω στο χέρι τους το δεξί ή πάνω στο μέτωπό τους. 17 Και να μη δύναται κανείς να αγοράσει ή να πουλήσει
παρά μόνο όποιος έχει το χάραγμα, δηλαδή το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του
ονόματός του. 18 Εδώ είναι η σοφία: όποιος έχει
νου ας λογαριάσει τον αριθμό του θηρίου, γιατί είναι αριθμός ανθρώπου.
και ο αριθμός του είναι εξακόσια εξήντα έξι.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου